Abbandonare nel modo oltre a assoluto e totale alla cameriera affinche si ama significa

“Colui cosicche ama freme al preoccupazione di ancora dure prove; senza parlare petizione http://datingrating.net/it/incontri-video/ giacche gli tanto legittimato di appoggiare la giro nel fuoco.” (Miller – Sexus)

“spezzare tutti legaccio fuorche il aspirazione di non perderla, ed e quello il laccio ancora terribile di qualsiasi altro.” (Miller – Sexus)

“E’ affare certa che vuoto al puro e necessario agli uomini quanto l’amore.” (Goethe – I dolori del fanciullo Werther)

“Ma prendersi una cotta e un’esperienza interamente inaspettato. Potrebbe affermarsi all’improvviso, spuntando esteriormente da forse ove, e travolgerti mediante ogni momento. Anche sorte.” (Murakami – La giovane dello Sputnik)

“Amare lo proprio compagno oppure la stessa colf a causa di tutta la persona equivale per affermare in quanto una stessa lume continui a strinare attraverso tutta la vita.” (Tolstoj – La sonata per Kreutzer)

“L’amante pensa ancora spesso a giungere accanto la sua diletta perche non il sposo a difendere la moglie; il detenuto pensa piuttosto numeroso a venire meno giacche non il carceriere per circoscrivere la varco; quali giacche siano gli ostacoli percio, l’amante e il carcerario debbono apparire” (Stendhal – La camposanto di Parma)

“Se ti capita l’amore di campione pazzo, afferralo con tutte e due le mani e al violento le conseguenze.” (Follett – L’inverno del puro)

Mezzo divengono semplici i rapporti umani qualora non c’e di mezzo l’amore

“L’amore e alquanto di ancora. E’ regalarsi verso un essere comprensivo, alloggiare in quell’essere umano, abdicare per se stessi. E’ indifferenza, liberalita. Il apogeo della generosita.” (O. Fallaci – Insciallah)

“Ti rivelero un bevanda magica d’amore senza droghe, senza contare erbe, privato di alcuna detto di maga: nell’eventualita che vuoi abitare diletto, ama!” (Seneca – Lettere morali verso Lucilio)

“Essi offrivano lo vista teatrale piu di tutti estraneo, esso di due giovanissimi innamorati affinche ballano contemporaneamente, ciechi ai difetti reciproci, sordi agli ammonimenti del sorte, illusi in quanto compiutamente il cammino della energia sara agevole maniera il impiantito del salone, attori ignari per cui un regista fa interpretare la porzione di Giulietta e quella di Romeo nascondendo la cavita e il veleno, di gia previsti nel sceneggiatura” (Tomasi di Lampedusa – Il Gattopardo)

“L’amicizia non puo supplire l’amore, dicevo. L’amicizia e un ripiego effimero, ingegnoso, e unito una menzogna. Non possono allontanare alla isolamento, completare il mancanza, porgere quel tipo di compagnia. Hanno la propria cintura, gli amici, i propri amori.” (Ovverosia. Fallaci – Insciallah)

“Quelli cosicche sono fedeli conoscono abbandonato il aspetto superficiale dell’amore: sono gli infedeli che ne conoscono le tragedie” (Wilde – Il dipinto di Dorian Gray)

“Quando si e innamorati, si comincia di continuo ingannando se stessi e si finisce sempre ingannando gli altri” (Wilde – Il ritratto di Dorian Gray)

“Solo le passioni o i dispiaceri superficiali continuano a vivere, quando i grandi amori, o i grandi dolori, sono distrutti dalla loro stessa pienezza” (Wilde – Il raffigurazione di Dorian Gray)

“L’amore non consiste dato che non mediante singolo situazione di osservazione reciproca di sbieco il che tutti rimanda a chi ama la apertura cosicche possiede” (Sgalambro – Anatol)

Chi ama, non e detto affinche tanto sopra ciascuno fatto un compagno; dunque l’amicizia e costantemente vantaggiosa

“Ne l’aore sono in qualsiasi evento belli ovverosia degni di consenso, ciononostante soltanto tenerezza che induce ad venerare conforme al bene” (Platone – meeting)

“L’altro anziche – intendo l’amore attraverso i fanciulli – procede da Afrodite blu, che per anteriore casa non partecipa dell’elemento effeminato pero abbandonato di quello maschile, e ulteriormente e piu antica ed e salvo da intemperanza; corretto durante presente s’indirizzano all’elemento virile coloro affinche sono ispirati da codesto gamma d’amore, aspirando verso cio affinche a causa di natura e piuttosto gagliardo e rigoroso” (Platone – seminario)